过多的顾虑于养生无益

人们如果想向巴马长寿村人那样做最长寿的过多人，那么就必须先养心，虑于养心从古至今一直是养生以勿多思为上选，想的无益多了扰乱了自己的心境反而对养生毫无益处。

古人认为，过多人的虑于正常寿命应该是“上寿百二十，中寿百岁，养生下寿八十”。无益现实生活当中，过多活到中寿以上的虑于人很少，由此可见，养生养生是无益一件很难的事。

我国古代魏晋时期的过多竹林七贤之一，文学家、虑于养生学家嵇康在其自己的养生嵇康文学《答向子期难养生论》中指出：“养生有五难，名利不灭、喜怒不除、声色不去、滋味不绝、神虑转发。”

所谓的神虑转发就是指人一天到晚胡思乱想，担心这个，担心那个，考虑的问题太多，活得不自在。

中医认为，神虑转发是“养生之大患”，因为“多思则神怠”，意思就是想得过多，人的心神就会疲惫;“多念则神散”，是指心中想法过多，人的神明就会散失

所以，做人做事都要纯粹一些、单纯一些;“多欲则损志”，志为肾之神，如果人欲望太多，会损耗肾精;“多事则形疲”。

如果不管大事小事，一定要亲力亲为的话，人的形体就会受到损害;“多语则气丧”，如果话说得太多，就会使人的气机混乱;“多怒则百脉不定”，指经常发怒，气血充涌，气脉容易混乱;“多恶则憔煎无欢”，就是说如果一个人看什么都不顺眼，看什么都讨厌，就会导致心情抑郁。

总结：嵇康文学成就众多都在于阐述养生长寿，他的观点在于如何保持人的长寿，想长寿必须先静心。现代面对的诱惑与压力远远高于古人，如何把自己的心境稳定下来，是值得我们很多人去思考的一个问题。(文章原载于《养生保健指南》，作者：何成铭，刊期：2012.08，版权归作者所有;转载目的在于传递更多信息，并不代表常识网赞同其观点和对其真实性负责。如涉及作品内容、版权和其它问题，请尽快与我们联系，我们将在第一时间删除内容)。